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內容簡介

本書特色

  限量500套 金門百年盛世 傳記巨著
  《金門百年庶民列傳》精裝套書典藏版
  時代的切面,用人物的故事來書寫!
  點滴的故事,匯集成歷史長河!

  金門歷史背景為經緯,以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸,彰顯金門人的特質與時代意義;以訪談方式忠實紀錄採寫浯島耆老口述歷史;並徵求海內外金門人提供圖鑑史料,輔以的求證。主稿以報導文學文體撰述,副稿採附錄別類編輯,但求不失其可讀性、歷史性與文學性。

六大主軸,分篇演義

《金門百年庶民列傳》全套六冊精裝:
  風雨江山–金門百年庶民列傳《本土篇》
  金色年代–金門百年庶民列傳《經濟篇》
  戰地阿嬤–金門百年庶民列傳《婦女篇》
  獅城人語–金門百年庶民列傳《南洋篇》
  浯家新婦–金門百年庶民列傳《媳婦篇》
  東渡之歌–金門百年庶民列傳《遷台篇》

來自馬總統、福建省政府主席、金門縣長、金門縣文化局局長的見證與祝賀……

–記錄一座島嶼 見證一個時代
  走過百年坎坷路,戰火砲聲漸遠去,金門的容貌已從歷史戰地變成觀光勝地。《金門百年庶民列傳》回顧金門庶民的生活歷程,刻劃這片土地共同擁有的記憶與經驗,深具意義,不僅精彩記錄一座島嶼,更深刻見證一個時代,「金門故事、金門精神」必將如史詩般代代傳唱下去。——馬英九先生,現任中華民國總統

–承先啟後百年傳
  金門與馬祖是地球上唯二與中華民國同壽的地方,金門人長久以來接受儒教的洗禮,宿稱「海濱鄒魯」,人民素質風雅典範;又因為地處中原邊陲,土地貧瘠難以謀生,而孕育出冒險犯難的精神。金門人能夠從一個不起眼的小島出發,成就於大華人圈,享譽於東南亞,影響力遍及兩岸各行各業,無非就是儒家士族的道統思維加上勇於接受挑戰的精神!——薛承泰先生,行政院政務委員兼福建省政府主席

–金門人. 金門史. 金門事
  人是歷史的鎖鑰!而金門又是臺海歷史的核心,其人其地,在歷史洪流因勢爭鋒,湧生各式各樣不同風華的人物。綜觀通史,金門有其無比韌性與堅忍的特質,不論古今,皆復如是。然古人已有書傳,近代以降金門人卻無筆寫,豈不可惜!及見文化局《金門百年庶民列傳》付梓,此憾或可稍平,特寄數語為序,為金門人的堅毅奉獻,為一注腳。——李沃士先生,金門縣縣長

–精彩百年 文化獻禮
  自從解嚴與開放觀光之後,金門從一座戰爭之島,蛻變為和平之島,政治、經濟、文化與社會結構開始起了微妙的變化,如何忠實紀錄這一段歷史──戰爭的悲歌、人民的遷徙、兩岸的交流、經濟的演化、社會的改變──毫無疑問的成為此刻重要的文化工作。——李錫隆先生,金門縣文化局局長

《金門百年庶民列傳》是時代的見證,更是歷史的演義

*見證「金門幫」百年智慧

  2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以:前進新亞洲,「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神秘故事……

  2008年11月3日台灣媒體《商業周刊》第1093期,以更大的篇幅、更多面觸角寫「金門幫」百年智慧,賺慢錢的傳奇故事……

  2011年是金門人慶祝中華民國建國一百年,一世紀來金門人歷經戰爭洗禮,浴火鳳凰的浯島的居民夜以繼日,孜孜不懈在島上為生存打拼;有漂流海外的金門人披荊斬棘,異域闖蕩,求得立足天下。欣逢中華民國建國百年,全球的金門人應該勇敢出來見證歷史,為金門人寫史。

*建構「金門學」的傳世史料

  「金門」舊稱「浯洲」,又稱「浯島」,《金門百年庶民列傳》旨在探討浯島居民在國民政府轄治百年來,幾經戰爭與和平的折騰,生民流離失所,金門庶民百姓在政治鬥爭的夾縫之中求生存,有悲憫、有苦難、有成功、有失敗,寫下了一篇篇可歌可泣的詩歌。《金門百年庶民列傳》的撰寫,旨在反映一個時代、一段歷史;它紀錄金門庶民的生活歷程,形塑時代的圖像,期作為後代子孫殷鑑的津梁,我們寄望籍以建構金門學的史料,提供史學家研究的參考。

*演義「金門庶民」百年列傳

  出生金門的知名作家以時代的切面,用人物的故事來書寫《金門百年庶民列傳》以金門歷史背景為經緯,以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸,以時代的切面,用人物的故事來書寫;以點滴的故事,匯集成歷史長河,彰顯金門人的特質與時代意義;主稿,我們聘請出生金門的知名作家,以訪談方式忠實紀錄採寫浯島耆老口述歷史;副稿,則徵求海內外金門人提供圖鑑史料,輔以的求證。主稿以報導文學文體撰述,副稿採附錄別類編輯,但求不失其可讀性、歷史性與文學性。

作者簡介

李福井

  一九五○年出生於金門古寧頭,資深媒體人,中時晚報撰述委員退休先後服務於中國時報、美洲中國時報、自立晚報、大成報、麗台運動報、馬祖日報、金門日報;二○○六年返鄉,從事口述歷史。

  著作︰《古寧頭歲月》、《古寧頭戰紀》、《A.T.檔案大解碼2630》、《他們怎麼說歷史》、《丹心》、《無法解放的島嶼–古寧頭役的背影》、《以狗為師》等。

  專欄︰「聽濤隨筆」、「浯江夜話」、「台北夜未眠」

  以《他們怎麼說歷史》一書,入選第一屆國家出版獎,並於二○○六年獲得國史館文獻獎。現任金門作家協會常務理事。

呂紀葆

  筆名寒川,出生於金門榜林村,五歲隨母親遠渡新加坡,畢業於南洋大學中文系。

  曾與友人創立「島嶼文化社」,主編《島嶼叢書》37種。著有詩集《多巴湖戀歌》、《火中的詩》、《紅睡蓮》、《山崗的腳步》、《島嶼五人詩集》、《在矮樹下》、《樹的氣候》、《我從金門來》,以及《金門系列》、評論集《寒川文藝評論集》、遊記《雲樹山水間》、散文集《文學回原鄉》和人物傳記《我從金門來》等18種;主編《華實串串》和《華崗依舊》等六種。

  創作之餘,經常受邀參加在中國、台灣、美國、澳門及亞細亞等地舉行的文學會議;也擔任過多項海內外文藝創作比賽評審。現為新加坡十多個華社組織的理事和出版顧問,印尼《國際日報》《東盟文藝》統籌。2004年,榮獲印華作協頒授「印華文學功勛卓著獎」。

楊樹清

  1962年生於福建省金門燕南山古區村10號,祖籍湖南省武岡。

  報導文學作家。歷任台灣洪建全教育文化基金會出版部企畫主任暨雜誌部總編輯、中華兩岸文化統合研究會副祕書長、佛光大學駐校作家、耕莘文教院報導文學班導師、《金門日報》鄉訊版主編、《金門報導》社長、《金門學》叢刊總編輯;著有報導文學《金門島嶼邊緣》、《天堂之路》及散文《渡》、《番薯王》等計三十餘種;曾獲金鼎獎圖書主編獎、梁實秋文學獎散文首獎、聯合報文學獎報導文學首獎、時報文學獎報導文學評審獎、中國文藝協會文藝獎章報導文學獎等12座文學獎座,並獲母校賢庵國小、金城國中、金門高中選為傑出校友,台北市金門同鄉會頒發第一屆「金梓獎」。

  2008年元月,銘傳大學應用中文研究所蔡秉蓉完成二十萬字碩士論文《楊樹清散文中的原鄉追尋》。

陳榮昌

  曾任金門日報採訪主任,著有《浯土浯民—浯島金門人的真情紀事》(金門縣文化局)、《金門印象三部曲》(金門縣文化局)、《金門傳統建築匠師臉譜》(金門縣文化局)。

  得獎紀錄:九十五年時報文學獎鄉鎮書寫類、浯島文學獎、淡江大學五虎崗文學獎極短篇等。

周妙真

  金門技術學院閩南文化研究所碩士。

  《金門縣金城鎮後浦觀光形象商圈暨商店街再造規劃》專案研究人員;《西方外來宗教信仰來金發展與社會文化調查計劃》專案研究人員。

  現為國立金門技術學院通識教育中心兼任講師。著有「戰地時期金門婦女與形象(1949-1978)」,以及「官方影像中的金門戰地婦女形象(1949-1978)」。

總編輯後記
敢有歌吟動地來

  我不知道跟金門結緣這麼深!我怎麼飛都飛不出它的手掌心,也許我跟它宿昔有緣,要我完成這世該完成的使命。

  金門雖然只是一個小島,但是它有很複雜的歷史結構,然而怎麼把它說清楚、講明白呢?恐怕只有靠文字紀錄或者影像了。遠的不說,就以中華民國建國一百年來講,金門是中華民國唯一完足治轄的地方;馬祖在一九四九年之前,還只是一個荒島,是漁民避風落腳的地方,根本還沒有設立行政區。因此,建國百年,對金門有特殊的意義,一九四九年古寧頭大戰,頂住了赤潮拍岸,金門發揮旋乾轉坤的力量,拯救了中華民國。

  因此,中華民國不該,也不能忘記金門。沒有金門,馬英九總統說,今天的台灣不知會怎樣呢?吃果子,拜樹頭,今天台灣的繁榮發展,金門人的貢獻不能被忽略,不能被遺忘。要不被忽略、不被遺忘, 只有靠紀錄與書寫, 我們自己如果不做?誰來幫我們做呢?我們自己如不了解自己的鄉土、歷史與人民,誰還會了解?百年的時間,在歷史的長河裡面雖只是滄海一粟,但是這一粟非常有內容,可以讓人大書特書,這就是金門複雜的歷史結構。

  一九一五年金門建縣,那時的金門地瘠民貧,冬天風沙蔽日,很難生產耕作,許多精壯的漢子,只有絡驛於途的落番--下南洋。這些漢子多是青瞑牛--目不識丁,到南洋搏命,希望求得一個出頭的日子。而留在家裡的妻子,冷夜孤衾守活寡,每天望無批信,還要忍受丈夫在南洋另娶的背叛。這樣艱苦的環境,多少人從青絲熬到白頭,幸福就埋在金門的宗法社會之下,很多人今天還健在。

  金門在歌頌僑鄉,以那些出人頭地引以為傲的同時,請不要忘了多少寒夜飲泣的聲音。一九四九年,兩岸分裂,國府播遷台灣,金門站在一個歷史的制高點上,古寧一戰血流杵,改寫了歷史,這樣的歷史機遇,也是橫絕今古的。自此以還,金門一直站在最前線,為中華民國擋風、擋雨、擋砲彈,金門老一輩的人身膺矢石,吃足了苦頭;但是他們絕大多數是莊稼漢,有些人根本沒上過學堂,不識之無,浩歎隨風而逝。他們不識字,但是我們識字;他們只能說,我們還能寫,這是我們對家鄉父老的責任。

  為了愛情,早期有人不避砲火的威脅與危險,遠嫁戰地情郎,共結連理;及至一九九二年解除戰地政務,政治氣候改變了,金門的身分再一次改變,以前受的苦譬如種種昨日死,金門新生了,引進了外籍新娘與大陸新娘,社會結構改變了。

  自從政府大舉撤軍,經濟情勢也一百八十度改變了。金門人發現以前吃的苦頭,有時竟是甜頭。二○○一年,兩岸開放小三通,金門又站在歷史的浪頭上,前浪引後浪鼓浪前進,金門常常不自覺的作為歷史的弄潮兒。這些是金門百年來的歷史奇遇、文化的瑰寶。因此,慶祝中華民國建國一百年,金門不能缺席,所以要給它一份大大的賀禮;有了這樣的認識與使命,因金門縣文化局局長李錫隆先生的卓識,鼎力幫助,同鄉同學旺文出版集團董事長李錫敏君的投入,委由我召集一些有心有力的文史工作者--寒川、陳榮昌、楊樹清、周妙真,以一套六本書的形式,呈現近代金門歷史的風華。

  這本書從規劃、執行到出書,時間短暫,困難重重,沒有出身古寧頭南山村李錫敏君的理想堅持--鄉土情懷與使命感,不計成本,一以貫之,恐怕是無法與讀者見面的。在此要致上十二萬分的敬意與謝意。一套書的完成,實在不是一件容易的事,往往要靠一些幕後功臣玉成,內人邱英美女士就是其中之一,從中聯絡、協調、催稿,貢獻意見,才有今天這個成績,我也要在此表示誠摯的謝意。

  廁身歷史浪潮的鄉親,不吝接受訪談,傾吐他(她)們的心路歷程,成為歷史的見證,豐富了本套書的內容,我要代所有作者表示感謝。這是金門百年的史詩,必須掌握歷史機遇,不計毀譽,不避險阻,勇往直前,期底以成。因此,敢有歌吟動地來,混合著中華民國建國百年的詩歌組曲,唱出浯島百年的璀璨美聲。

 

詳細資料

  • ISBN:9789866087066
  • 規格:平裝 / 276頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

男人是下半身思考的動物,他們會因為女人外在的皮囊蠢蠢欲動,也會在上完床後,拍拍屁股毫不留情地走人。 在男性的觀念里,性和愛是涇渭分明的兩回事。 因此,大部分在婚內出軌的男人,並不是因為他們愛上了誰,只不過是受到了誘惑,對新面孔產生了新鮮感。 如果男人出軌看的是臉,那么女人呢?女人出軌看的是...... -1- 太孤獨,無人陪伴 塗磊說:男人會不會出軌,取決於有沒有機會;女人出軌,取決於她的男人。 每一段婚姻在剛開始的時候,無疑是甜蜜而喜悅的,充滿了對未來生活的美好憧憬。 隨著時間的流流逝,激情的退卻,新婚的喜悅被柴米油鹽的平淡所取代。 男人一心忙於事業,對女人的關心不再像熱戀時那樣,陪伴少了,浪漫不再。 因此,女人常常會感到一種巨大的落差和失望。她們被無邊無際的孤獨所包裹,渴望有人理解,有人談心。 孤獨是人類最大的敵人。女人最害怕的就是孤獨。 在這種時候,如果有一個異性給予她心靈上的慰藉,女人很容易動心,甚至是沉迷其中。 而出軌,不過是時間問題。 -2- 彌補情感的空缺 有人說,女人就像梨,外面是甜的,裡面是酸的,吃梨的人喜歡上梨的清甜,吃到最後發現梨的心是酸的,就把它扔了,就像男人也從來不懂女人的心。 女人念念不忘的是感情,男人念念不忘的卻是感覺。 ... 女人的愛是加分制,一天一天,感情愈發深厚;而男人的愛是減分制,一天一天,感情趨於平淡。 隨著交往加深,矛盾凸顯,摩擦變多,你不明白我的深愛,我不原諒你的離開。 女人的委屈男人不再關心,女人的的憂傷男人不再在意,這段感情也就名存實亡。 所以跟男人出軌不同的是,女人出軌不是為了對方的皮囊,也不是為了下半身的刺激,而是填補感情上的空缺,找尋一種被愛的感覺。 -3- 婚姻是一場修行 這個世界上,沒有誰的婚姻是一直新鮮的,沒有誰的另一半永遠是新鮮的,那些能從開頭走到白頭的婚姻,是因為他們懂得婚姻的意義。 義大利詩人盧恰諾·得克雷申寫過這樣一句詩:「我們都是只有一隻翅膀的天使,只有相互擁抱著才能飛翔。」 同生共死,同甘共苦,這就是婚姻。 婚姻是一場修行,出軌是一種本能,而忠誠是一種選擇。 楊瀾說: 婚姻是什麼,他是在你最無助和軟弱的時候,托起你的下巴,扳直你的脊樑,令你堅強,並陪伴你左右,共同承受命運。 那時候,你們之間除了愛,還有肝膽相照的義氣,不離不棄的默契,共同孕育的成長,以及銘心刻骨的恩情。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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